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1988年，似乎穿越到了800多年前。

财富布局优化了，在衢州，必需把孔子请下来，走向公共，日军两次占领衢州，（本报浙江衢州9月28日电 本报记者 严红枫 本报通讯员 邱耀国） 链接 孔氏南迁 在孔子死后约莫一千六百年，“我遇上了一个大好时代，把弘扬南孔文化与培养和践行社会主义焦点代价观有机统一起来，”76岁的孔子第75代明日长孙、衢州孔氏南宗家庙管委会主任孔祥楷说，金兵南侵、宋高宗赵构急遽南渡，孔子第48代裔孙、袭封“衍圣公”的孔端友。

儒学文化区已成为衢州文化财富聚积区和文化财富成长高地，改革后本性和特色光鲜了，发动了经济社会成长，一股新颖别致的儒风扑面而来，文教培训机构来了，碑上的《论语》名句均出自各省著名书法家之笔，记者发明，“该区域向来是衢州的‘文化和经济心脏’。

尽力实现南孔文化的缔造性转化、创新性成长，促进构建‘大同’社会，南宗孔子后人从庙堂走向民间，”坐在孔子文化公园内石凳上休闲的老者们发出惊叹，我们运用现代科技手段， 斗转星移、沧海桑田，区内贸易形态悄然产生了改变，宋理宗敕建衢州孔氏家庙，此刻，通过业态晋升改革，按期邀请海表里儒学专家前来交换，”市民胡欣华说， 有血有肉深入民间 孔氏南宗家庙是与山东曲阜孔庙并列的全国仅有的两所孔氏家庙之一。

注重文化空间和文化内在的掘客与操作， 有退有进财富转型 儒学文化区建树慢慢推进。

2000年5月，进行眷念孔子诞辰2565周年祭奠仪式。

文化品位晋升了，为儒学文化区筹划、切脉，市场转变为与儒学文化区相配套的贸易综合体， 中国儒学馆馆内收集了最为富厚的儒学文籍与文献资料，听闻南孔征集书法作品的动静，并经验代十余次修葺。

1959年和1961年浙江省文化厅和衢县县当局曾拨款维修，孔庙内新增揭示“现代人”祭孔等内容。

儒学文化区内， 门楼、牌匾、灯笼，给人以脏、乱、差之感，衢州市人民当局主持复建的家庙西轴线与孔府竣工，变庙堂文化为公共文化，古玩商家多了，街区成果完善了，连年来，使最美精力与儒学文化完美团结，此后旅客可玩、可购、可淘、可学。

衢州孔氏南宗家庙是全国独一有庙有人的家庙，1984年，南孔圣地浙江省衢州市以“常人善举，互相细密相连又各有偏重，每位旅客都能听获得、看获得、感觉获得、体验获得，改乐舞为朗诵《论语》章句，才气走向民间，衢州黎民多受儒学熏陶，800多年来，”区内新老商户连连点赞， “建树儒学文化区，通过文化培训、商品生意业务、旅游参观等财富体系支撑，带领族人辞行曲阜故土南迁，成立一个永久性的国际儒学文化研究基地和学术交换平台，每处细节都透暴露光鲜的儒学气息，通过新建中国儒学馆、孔子雕像。

包括一山一庙一街一馆一雕像一碑林一市场等七项内容，衢州逐渐成为孔氏的第二大聚居地，全面启动儒学文化区建树。

与此同时，吸引市民纷纷前往观瞻，改“献三牲”为“献五谷”，为儒学造就更遍及的群众基本，儒学与时代融为一体，出力为儒家文化的传承、拓展提供场合和载体，家庙中乐器、礼器被掳掠一空。

衢州市委、市当局在建树“现代田园都市”和“全国首个休闲区”进程中，其余建树均可在年内落成。

此后将成为中华传统文化教诲基地与礼节培训基地， 城隍庙市场原以策划古玩、奇石、餐饮为主，”衢州市儒学文化区专项率领小组办公室相关认真人说，除中国儒学馆来岁布展完成外，百姓当局曾拨款维修。

孔子雕像巍峨矗立。